《詩經(jīng)》 

蒹葭蒼蒼，白露為霜。 

所謂伊人，在水一方。 

溯洄從之，道阻且長； 

溯游從之，宛在水中央。 

蒹葭萋萋，白露未晞。 

所謂伊人，在水之湄。 

溯洄從之，道阻且躋； 

溯游從之，宛在水中坻。 

蒹葭采采，白露未已， 

所謂伊人，在水之涘。 

溯洄從之，道阻且右； 

溯游從之，宛在水中沚。

作者簡介：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，本名為“詩”或“詩三百”，儒家后人奉之為經(jīng)典 ，因而稱《詩經(jīng)》。它手機了西周初年至春秋中葉大約500多年間的詩歌305首，分風(fēng)、雅、頌三部分。國風(fēng)中的多數(shù)內(nèi)容是民間歌謠。本詩選自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》。古時人們思想純樸，有些表達某種感情的詩句只能通過民歌的形式表現(xiàn)出來。這首情歌就是在這種情況下寫的。

詩詞大意：河畔蘆葦碧色蒼蒼，深秋白露凝結(jié)成霜。我那日思夜想的人，就在河水對岸一方。逆流而上去追尋她，道路險阻而又漫長。 順流而下尋尋覓覓仿佛就在水的中央。河畔蘆葦一片茂盛，清晨露水尚未曬干。我那魂牽夢繞的人，就在河水對岸一邊。 逆流而上去追尋她，道路坎坷艱險難攀。 順流而下尋尋覓覓，仿佛就在沙洲中間。河畔蘆葦更為繁茂，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人，就在河水對岸一頭。逆流而上去追尋她，道路險阻迂回難走。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水中沙洲。

寫作背景：　關(guān)于這首詩的內(nèi)容，歷來意見分歧。歸納起來，主要有下列三種說法：一是“刺襄公”說。《毛詩序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周禮，將無以固其國焉。”今人蘇東天在《詩經(jīng)》辨義中闡析說：“‘在水一方’的‘所謂伊人’（那個賢人），隱喻周王朝禮制。如果逆周禮而治國，那就‘道阻且長’、‘且躋’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。如果順從周禮，那就‘宛在水中央’、‘水中坻’。‘水中沚”，意思是治國有希望。”二是“招賢”說。姚際恒的《詩經(jīng)通論》和方玉潤的《詩經(jīng)原始》都說這是一首招賢詩，“伊人”即“賢才”：“賢人隱居水濱，而人慕而思見之。”或謂：“征求逸隱不以其道，隱者避而不見。”三是“愛情”說。今人藍菊有、楊任之、樊樹云、高亭、呂恢文等均持“戀歌”說。如呂恢文說：“這是一首戀歌，由于所追求的心上人可望而不可即，詩人陷入煩惱。說河水阻隔，是含蓄的隱喻。”

中心思想：這首抒情詩借景起興，描述追尋意中人的境況。意中人的行蹤飄忽不定，而追尋者執(zhí)著的精神不變。詩的意境朦朧，幻想迷離，引人遐想。以重章疊句的形式，反復(fù)詠唱，委婉動人。

賞析：《蒹葭》是《詩經(jīng)》中影響很大的一首情歌。它從蒹葭、白露構(gòu)成的秋色圖入手，讓人進入迷戀而感傷的季節(jié)氛圍之中。并以此作為襯托。詩人寫景很有特點，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”……顯而易見，蒹葭、白露的轉(zhuǎn)變給人匆匆的動感，意味著光陰似水，一去不復(fù)。這不是為寫景而寫景，而是已秋色為背景，勾起人傷感的情思。全是雖有三節(jié)，但所表達的只有或男或女對戀人的思念，以及思念不得的憂愁。

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